助爾登頂峰&Nbsp;郭沫若の題名は靴詩を詠むことを書きます。

靴に対して、

壹

郭沫若は靴詩を詠むことを書きます。

郭沫若についてのこの歌は靴詩で、郁達夫の妻です。

郁達夫夫婦は店の中に入って、支配人は両手で拱して迎えてきて、2杯のお茶をささげて聞きます。

达夫は笑いながら言いました。「周さんは商売が上手です。布靴を注文するのは初めてです。足のサイズと趣味をメモしてくれました。

彼はまた私達の創造社のブランドを担いで、対外的には「創造社の郭沫若、成仿吾、郁達夫などの大作家は天禄靴荘の麻製底小圆口貢布靴を好む」と宣伝し、また「魯迅先生もこの布靴が好きだ」と宣伝しています。

部屋や烏が大好きで、多くの文学愛好者がこの布靴を買いました。

達夫はまた言います：“天禄の布靴の仕事の道、特に麻の底の小さい丸い口の貢の布靴、靴の底は手作業で納めたので、靴底の線は私達の浙江産のラミーでこすり合わせて黄蝋（働き蜂の分泌の蝋質）にくっついて靴の底の堅牢さを増加するので、たとえ雨天が身につけていますとしても、水を浸すことができません。

貢は靴の甲を作ります。しっかりしていますし、形も崩れません。」

そう言って、だるまさんの妻はお店の真ん中にかかっている横額を見ました。それは郭沫若が書いた「靴詠詩」です。

1923年、彼と沫若、仿吾の三人は哈同路（今銅仁路）の民厚里泰東図書編集所で『創刊季刊』と『創刊周報』をやっていますが、ある日、天禄靴庄経理と称して郭沫若を訪ねてきました。

バブルの話によると、これは彼が初めて人に字を書くのです。

金二

刺繍の靴は女の身分を表示します。

布靴は唐に起源し、簡単に作られ、材料を取るのが便利で、代々家庭女性が自分で作っています。

明代末期、布靴を商品として販売し始めた。

上海で一番有名な布靴屋は清道光年に開設された「天禄靴荘」と清道光が12年に開設した「陸翔熊靴荘」と清同治元年に蘇州から移った「包平と靴庄」の3つです。

三轩の布靴屋は全部客を呼び込む広告语天禄靴屋があります。「文人雅士は私の天禄靴を履きます」、包平と靴屋は「足が穏やかです」、陆翔熊靴店は上海灘で一番有名な帽子屋陈天一帽庄と同列に论じられます。「陆翔熊の靴、陈天一の帽子」。

清朝末期、上海灘の布靴屋は500軒以上に発展しました。

その中の男性の布靴の店はわりに多くて、主に大道路（南京東路）、法大道路（金陵東路）、石路（福建路）、六道（北海路）などの一帯に分布しています。

女性用の布靴は、「リトルガーデン」に集中しています。

「婦人靴を買い、花園に行く」というのは昔の上海人の口癖だった。

「花園」は大きな看板であり、地名でもある。

解放前の「リトルガーデン」とは浙江路、広西路の女性靴店群を指しています。ここでは一番多い時に百近くの女性靴屋が集まっています。店主は全部熟練した職人で、優れた製靴と熟練した技術を持っています。

「ノンさんが履いている靴は、花園で買ったのですか？」これは昔の上海の女性がぶつかり合って尋ね合った言葉です。

“小花園”は上海の女性の心の中の地位を見られます。

“小さい花園”の刺繍靴、柔らかい底の靴、鋭い足の靴、スリッパの4大種類の女性靴の中で、刺繍の靴は最も有名で、上海に来る外国人も好きで、何組か買って帰って友達に贈り物をします。

以前、上海の女の人が刺繍の靴の色を選んで身分を見抜くことができます。

娘のショーと影星は、"小さな庭园"で最も有名な美最时靴店の"丹鳳牌"刺繍靴を着用するのが好きです。セレブな女性が"鳳鳴朝陽"刺繍靴を着用するのが好きです。新嫁入りの娘は"良意"図の刺繍の刺繍靴を着るのが好きです。望みは如意郎君を探しています。紫陽靴は、客を惹きつける。

しかし、「花園」の看板は店主が自分で作ったのではなく、お客さんが叫んだのです。

前世紀の初め、阿毛という製靴屋がいて、腕が抜群で、彼の妻は刺繍の名人で、夫婦は家で刺繍の靴を作って、街を歩き回って売り込みに行きます。

経営がうまくいって、商売が繁盛しているので、同業者たちの目が売れて、この地区の貸屋にどっと入って、女性靴屋を開いて、ごく短い数年で、浙江路、広西路の2本の道路の上で、数十軒の女性靴屋を出しました。

1948年の「リトルガーデン」全盛期まで、この2つの道の女性靴店は百近くに達して、だんだん消費者の間で女性靴を買って「リトルガーデン」に行く習慣が形成されました。

参

沈炳根興亡皆靴

早く春秋戦国の時に、我が国の大きい軍事家の孫_は世界で第1双の靴を発明しました。

1876年、上海浦東人の沈炳根がわが国初の近代化靴を試作しました。

沈炳根、浦東川沙田泥塘人は、幼い頃から両親を亡くし、9歳で故郷の呉靴職人に弟子として収められ、師匠と一緒に上海洋浜鄭家木橋（今延安東路福建路路路路路路路）に靴屋の露店を並べています。

その頃、その辺には外国人の水夫がよくいました。

ある時、外国人の水夫が破損した靴を持ってきて、呉の靴職人に「直せない」と言われましたが、沈炳根は承諾しました。

呉靴職人は弟子が冗談を言うと思って、また彼を叱りました。

沈炳根は自信を持って外国人船員に「何日ぶりに取りに来ますか？」

聡明な沈炳根は破損した洋靴を一つずつ紙に描いて、工夫を重ねて、靴の構造を明らかにしました。二日間で修理しました。呉靴職人は喜んで外に出ます。

この時、呉の靴職人はもう六十歳を過ぎました。膝の下に跡取りがないので、思い切って靴の修理屋を弟子に任せました。

沈炳根は何度も靴を修理する中から現代靴の全セットの技術を習得し、国産初の近代化靴を試作して、片手の落毛（革靴を整えて一人で作る）の技術を創造し、靴の足型を改善しました。

沈炳根は靴の試作に成功しましたが、売れ行きに問題があります。

当時、上海には靴屋がありませんでした。ごく少数の人を除いて、靴を履いている人はいませんでした。

沈炳根はいくつかの靴を持って洋行で売り込みます。

気炎の高い外国商人は中国人が靴を作ることができるとは信じません。沈炳根はしばしば壁にぶつかるので、靴修理屋に置いて販売します。

ある日、ウラジオストクから来たロシア人の船員が沈炳根の屋台で靴を修理しています。新しい靴を見て、外国から輸入したものだと思いました。屋台の手作りだと知って、ウラジオストクではこんないい靴が買えないと褒められました。

沈炳根順水推舟、このロシアの船員に販売ルートを探してもらって、相手は承諾しました。彼は親戚がいて、靴屋さんをやっていると言いました。

一ヶ月以上後、このロシアの水夫は親戚を連れてサンプルを注文しました。提供された靴の足の形によって、まず100足の試売をすることに決めました。

沈炳根は靴の売れ行きを見つけて、自信が倍増しました。朱三路（今渓口路）に「沈永興靴作り」を開設しました。

彼は手を取って弟子に教え，靴の品質をしっかりと管理した。

沈永興の靴はウラジオストクで有名になりました。ロシアの他の都市の商人も有名になりました。靴は急速に発展しました。民国初年まで、靴の月間生産量は千足近くに達しました。

沈炳根の革靴の商売が繁盛している時、1917年にロシアで「十月革命」が発生し、沈永興皮靴を販売しているロシア商人が消えて、巨額の代金が東流に支払われました。

沈炳根は銭庄で借金と革靴の売行きを絶って二重打撃を受けて、金を飲んで自殺します。

彼の弟子たちは師匠を浦東川沙田塘に埋葬し、墓碑に「中国現代靴の始祖沈炳根の墓」と書いています。

我が儘

女王は中華靴が好きです。

辛亥革命後、上海の街にスーツを着る人が現れました。

スーツを着て靴を履かなければならないので、外国人の革靴商人は相次いで南京路で「福祉」「為替」「ウェーソン」「大仏」「抜佳」などの皮靴屋を出発しました。

日商の山琪金太の「太陽商社」は上海で靴工場を開設し、日本製の靴を大量に販売しています。

外国製品の革靴が大挙して売りさばかれた時、余華龍という寧波商人が「中華革靴の振興」と絶叫し、実際の行動で1917年末に南京東路252号で「中華靴会社」を創設し、自ら「中華ブランド」の男女靴を生産して販売しました。

これは中国人が始めた初めての靴屋です。

余華龍はもともとアメリカ商人の華革と革靴屋で買付けをしていました。革靴屋を経営しています。

ちょうど沈永興の靴が倒産しました。沈炳根が培った靴の技術者は「中華靴」のバックボーンになりました。

余華龍は管理制度を完備し、注文書を設立し、番号記録をしっかりと行い、特殊な靴型の紙型及び関連資料を保留して15年になります。

各種の製靴の原材料を厳選する。

靴はドイツの紋様の皮を使います。靴の生地はアメリカの「花旗角張」を使います。靴の麻の糸はイギリスの「手牌麻線」を使います。

靴型は英、仏、イタリア、捷、美、徳などの国から輸入した鋼板の木型であると同時に、毎年これらの国から数十足の靴とサンプルを輸入して解剖、分析し、外国の皮靴の製造技術を取り入れています。

彼らはまた特殊なサービスがあります。例えば、靴を注文した顧客のために、足の型を測ったり、毎回来てサンプルを送ったりします。そして注文した靴に対して、包修、包退、包交を実行します。

当時、「五四運動」と「五三〇〇運動」が相次いで発生しました。余華龍は時勢を調べて、「申告」と「新聞新聞新聞」に「外国製品のボイコット、国産品の奨励、中華ブランドの靴を履く」という広告を掲載しました。

当時はモリネール（現香山路）に住んでいた孫中山夫婦と愛国将校の蔡廷_、張学良、馬占山、有名な教育家の蔡元培などが中華靴会社に親身してお祝いをしました。

中華ブランドの靴を履いて愛国行動とファッションになりました。

影星の胡蝶、阮玲玉などはまた率先して中華ブランドのハイヒールの靴を着て、ハイネックの長いスリットのチャイナドレスと一緒に、その時の上海の女性のファッションになります。

中華ブランドの靴の評判がとても高いです。

1935年、イギリスの女王エリザベスは専門家を中華靴会社に派遣し、嫁入りの娘のために色柄の靴を100足注文して、嫁入り道具として作った。

イギリスの色柄の靴は世界でも人気がありますが、女王はどうして遠くまで来て靴を注文しますか？彼女は海外駐在の使節に知られています。世界でどの靴会社の女性靴が一番上手ですか？

イギリスの上海の领部は彼女に报告して、中华の革靴会社の靴、原材料からデザインまで、すべて世界一流です。

そこで、彼女はこの決定を下して、上海中華靴会社に注文してもらいました。

伍する

上海の人は靴の好みが多いです。

前世紀の40年代、上海人はすでに普通に靴を履いていました。

市場には靴屋が林立しています。南京路だけでも数十軒あります。

その時、ブランドの靴屋さんは地域別に分けられています。玄人の目には、あなたが履いている靴はどの地域で買ってきたのかが分かります。

ブランドの靴屋はすべて注文して作らせて、先に足を立体幾何学の測量をして、それから特製の木型を作ります。

枚と柄は選ぶに任せる。

もしお客さんが気に入らないなら、靴はお店で食べて、作り直します。

上海人は靴を「足の重さ」と考えています。むしろ服が下手なほうがいいです。靴は必ず吟味してください。

一人で、もし衣服が普通であるならば、足の上で着るブランドの靴はきれいに磨いて、かえって习俗に达することに见えます。

靴は「四季がはっきりしている」ということを重んじます。

春の秋には黄色の革靴や色とりどりの革靴を履き、夏には白い革靴、冬には黒い革靴やセーム革の革靴を履く。

夏に黒い靴を履くのは一番禁物です。この人が一年中黒い靴を履くと、「この人はだらしない」と言われます。

旧上海では、靴は身分の印で、小主人と富家の子弟は「拷問ボタン革靴」を着て、紳士と高級職員は「三節の包頭拷問花尖頭革靴」を着て、公子坊は「内耳式」あるいは「外耳式」の皮靴をはいて、サラリーマンは「ゴム底の角形の革靴」をはいていました。

女性は靴を履くが、一般的に靴のかかとから身分を判断することができます。例えば、キャリアウーマンは“グラスと”を着て、知識の女性は“スプーンと”を着て、交際の花は“クリスタルとヒール”を着て、乗用車に乗る貴婦人は“ハイヒール”を着て、女性学生は“ヒール”を着て、映画スターの娘ショーは“細いヒール”“水滴と”を着ています。

昔の上海の街には至るところに靴磨き屋があった。

この仕事をしているのは田舎から上海に来た10代の男の子が多いです。

上海人はメンツを重んじて靴を愛しています。靴は汚いので、軽蔑されます。

靴磨きが人気で、ビジネスセンスのある上海人が靴磨きを専門に行っています。

当時貴州路124号上海清掃会社は女性のために靴を磨き、靴を染めていました。